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★流星圣殿★::::::一个人的Normandy::::::2006/9/17 《东京审判》事实上,这部电影我没有看完. 一部110分钟的电影,如何能够诠释那场长达两年的世界审判?
事实上,我早已看过这部电影.在2005年,中央电视台中央10套播出了一套名为“世纪战争”的栏目,其中便有当年东京审判的珍贵影象资料,只是一些剪辑,并不流畅,却是那场大审判最真实的记录。 也许正是这个原因吧,看电影版的东京审判时总有一种怪怪的感觉,虽然有人声称这部电影是根据当年梅大法官的回忆拍摄的,但是电影终归是电影,绝计取代不了当年摄取的那些真实的画面。 然而我们又真的需要这样一部电影。被称为“80”后的我们这一代人,距离战争的硝烟已经太过久远,对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因,恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争,而是指应当通过媒体使人们更了解战争。 那场长达8年的抗战确实被拍成了很多部电影,然而这其中很多都像如今的小学生作文一样,千篇一律,许多部如一部,不仅没有应有的作用,反而惹人反感,以至于现在很多人看电视时都遇到广告和战争片就赶紧换台。 我不知道这算不算是讽刺——日本对邪恶的法西斯宣传如此成功,以致其右翼势力甚是猖狂,而我们为和平和教育而作的战争宣传却如此失败。 看中央10套的“东京大审判”时,屏幕上没有硝烟,没有枪炮,没有尸体,甚至没有血,可是给人的那种震撼却远远超过那些战争片。那是一个世界人民用无数生命和鲜血换来的结局,那是一个必须有但是又绝不足以承受其过程的结果。当看到板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根等人在绞架上挣扎时,心里充斥的不是痛快,而是沉重。有人在评价这场战争时说:这是一场没有胜利者的战争。 二战中中国有2100多万人丧生。其中平民人数超过2000万。这是一个令人触目惊心的数字,因为除了中国,没有一个其他国家的平民有如斯巨大的伤亡,苏联有700到800万,美国只有约10人。事实上,在这场全民族的战争中,平民和军人的界限已经变得非常模糊,唯一的分界点在于:死者与幸存者。那是一场中华民族必须胜利的战争,因为很明显,日本不仅是要占领中国,还要消灭整个中华民族。被德国占领的法国,平民死亡人数有17万,而中国有2000万! 这是一个什么概念?美国在长崎投下一颗原子弹,造成2.5万人死亡——这是一个很残酷的比例:800比1。也就是说,日本侵华8年,相当于每年都在中国投下了100颗原子弹! 许多人谴责美国以民主和人权标榜自己,却在历史上首次使用了超大规模杀伤性武器,日本更是给联合国上书报告日本迄今为止多少多少人丧生于原子弹云云。可是对当时的中国,这何尝不是一种正义?1968年,曾负责运送“小男孩”部件的舰长麦克维伊在得知自己当年运送的是原子弹后,饮弹自尽,可是如果以自杀闻名于世的日本人至今仍拒绝向亚洲人民道歉!不仅不道歉还公然参拜日本战犯!如果麦克维伊经历了南京大屠杀,如果他看到日本今天的态度,如果他曾是巴丹半岛上的一名美军,不知道他还会不会选择自杀?我想他会后悔,不是后悔自己投下了一颗原子弹,而是后悔自己只投下了一颗原子弹! 我相信,很多人看《东京审判》时,一眼就认出了著名的朱孝天同志,却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。 东条英机,日本法西斯魁首,内阁首相,陆军大臣,陆军大将; 板垣征四郎,陆军大臣,中国派遣军总参谋长,陆军大将; 土肥原贤二,策划和组织“九一八”事变的主犯,陆军大将; 松井石根,南京大屠杀罪魁祸首,华中方面军司令,陆军大将; 广田弘毅,侵华战争主谋之一,内阁首相; 木村兵太郎,关东军参谋长,缅甸方面军司令官,陆军大将; 武滕章,南京大屠杀主犯,华中方面军副参谋长,陆军中将。 这是七个我们应该牢记的名字,不是因为他们流芳百世,而是为了记住战争,那些苦难与耻辱。 八年抗战,我们付出了太多,牺牲了太多。然而战后,国际社会并没有给我们一个真正的公平,直到今天,国际上的众多史学家仍然把二战的开始定在1942年,可是中国在1937年就已经开始了全面抗战。整整四年,就这样被忽略了,中国抗击了日本绝大多数的陆军,却不被承认。 大川周明,日本法西斯理论家,被称为日本法西斯主义的“教父”,在东京法庭上拍了一下东条英机的光头,在记者面前说了一些莫名其妙的话,于是被带离法庭,仅仅几天后,他被诊断为精神失常,于是逃脱了这场审判,仅被关押,而在几年后,在美国的照顾下,这位“教父”恢复了自由! 今天的日本,大摇大摆地参拜靖国神社,公然修改历史教科书,右翼势力活动猖狂,可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预,这难道不是绥靖? 而观中国之历史教科书,往往只有“消灭日军多少多少人,沉重打击了日本侵略气焰”云云,却绝口不提中国的伤亡,这固然可以保持民族自信心和自尊心,却也往往会造成一种误解:我们的伤亡不大,从而忽略了我们所付出的惨重代价。日本通过修改历史来掩盖历史,而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。 有人说我是愤青,我想我们是该愤青一点的,因为,我们有什么理由不仇恨日本人。我不是佛教徒,我也不怀疑佛的力量,佛可以感化人类使人向善,但是法律对于任何人或事是平等的。佛教给人们指引天堂的方向,告诉你有些事情你应该怎么去做;法律规定了有些事情你不能去做,一旦触犯了就会受到惩罚,因为人要为他的所作所为负责,这就是人生游戏的规则。 2006/9/15 天津,以政治经济学角度的客观评价
天津是一座忧郁的城市,灰色是她的基本色调.不同于北京那工业化污染带来的暗淡与呛人,灰色更像是天津与生俱来的特质,带有一丝淡淡的水气,伴着偶尔拂面的海风,描绘着她独有的细腻.最爱晚春五月散步于海河畔,嗅着河水的气息,仰望着淡蓝而又略显灰色的天空,感悟着人生百味.不同于南方名城,像上海,南京,广州都有美丽的河流穿过城市,北方有此条件者好像只有天津和哈尔滨(就不要提黄河边上的郑州了).于是天津在北方诸城共有的粗犷豪放中,又增添了些细致典雅. 2006/8/15 8.15 纪念抗战胜利61周年三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
历史上的今天是日本战败投降的日子,在今天,日本首相小泉纯一郎以日本内阁总理大臣的身份第六次参拜靖国神社,今天,又有多少人还能记起这个特殊的日子——牢记历史,警钟长鸣 2006/8/14 评判人类道德底线的双重标准王菲生女的新闻热度似乎还没降下来,又爆出王菲女儿李嫣是兔唇的消息。一时间,宋祖德的大嘴一张,八卦媒体的猜测与报料满网络的飞。
一个孩子是不是兔唇竟然引得众人如此好奇心为动力来一探究竟,归根结底是因为她是名人的孩子。 无可否认,王菲和李亚鹏是名人,在他们身上,有着媒体需要的新闻,但在孩子这件事上,他们是父母,是一个患儿的父母,他们所经历的和感受的和所有的父母是一样的,他们需要的也是和所有普通父母是一样的,但媒体,我们的媒体在做什么呢?在逼着一个患儿的父亲,撕开伤口来给大家看。 父母期盼孩子健康的心情,也许是这世界上最真挚强烈的。而面对一个出生缺陷的孩子,父母爱怜、痛心、担忧相杂陈的心境,是别人无法体会的。这个时候,他们需要的是安慰、鼓励,需要人们善意的支撑一把。
今天,李亚鹏在自己的博客坦诚了女儿的病。这就像一个普通街巷里的男人,被逼着向所有喜欢打听是非的邻居挨家挨户去说,“我的孩子有病,我的孩子是兔唇”。这样的一幕,看上去心酸又残忍。而这一幕,正是我们的媒体一手策划的。 当这件事情发生在普通人的身上时,或许得到的更多的是人们的关心,人们会去同情他,甚至甘愿捐钱给他去治病,因为帮助一位比你不幸的人会让你很有成就感,会自我欣赏自己的慷慨与善良。而当这个对象换作社会名人时,人们就会打着“全民娱乐”的名义,借助媒体的推波助澜来满足自己偷窥别人隐私的欲望。这就是一个人的道德底线的双重标准。
唇裂并不是太大的生理缺陷,绝大多数孩子通过医疗都可以矫正。李嫣有“兔唇”证明她是一个普普通通的孩子,也证明她的父母再出名仍是凡人,凡人有的苦恼他们一样逃不掉,只是他们的隐私权在大众的“知情权”下显得是那么的苍白无力。媒体有报道的权利,公众有娱乐的需要,而对所谓的公众的“合理兴趣”的界限应该到达什么程度,本就是一个很模糊的概念。“狗仔队”们正是以这样一个模糊概念为突破口,不断的扭曲这样的合理兴趣,每一天,“狗仔队”们都正尝试着冲破社会道德与良知的底线。于是,百般无聊的娱乐“新闻”满天纷飞,让我无奈的是,公众的好奇心也同样是百般的无聊。几乎明星们的所有私生活,都成了“公众的合理兴趣”之列,连其合理的性爱活动,一旦被“狗仔队”揪到,也可以堂而皇之的大肆宣传。隐私权,以娱乐之名,已不能称其为权利,在“狗仔队”眼里,你的隐私越深,就越有经济价值。
一件本不应该发生的事情被戴上一顶冠冕堂皇的帽子后,那么“顺理成章”的就出现在人们的眼前时,我们是否应该反思一下人性的底线到底是什么样的。这种能使不合理的事情合理化的强大功能,慢慢的扭曲着人们的世界观、价值观,道德与良知似乎也有不一样的标准。
今天,我们看到李亚鹏的坦然,在撕开上口的同时,也狠狠地煽了媒体一巴掌。 而若干年后如果再有人跟李嫣提这件事,她一定会说:“那个年代的人有病!” 2006/7/21 关于信仰一篇遁入空门被老大误认为我信仰佛教,看来为了不再让人误解,我是有必要来解释一下。我的信仰不存在于任何的宗教形式上,无论是佛教的禅还是基督教的圣经福音,他们无非是要净化人的心灵,约束人们的道德意识,都是希望各自的信徒们去净化周围的世界,让世界免于腐败,并给予世人更新鲜更健康的生活气息,并且让信徒们积极的服务于社会,使人得福。而任何宗教真正的威力在于人类自身的潜力与意识。你可以是一个无神论者,当你遇到困难迷失方向的时候,你也可以念上一句“阿弥陀佛”或是说上一声“上帝保佑”。这就是信仰,最纯粹也是潜意识中最直接的寄托。而无论是禅还是圣经,这些都是前人穷极一生的智慧所领悟出来的处世哲学,这些才是真正所应该去信仰去领悟的财富,而不应去为了形式而去信仰。 2006/7/16 遁入空门 读一点禅,看脚跟下,持平常心。在和平年代,诱惑人心的东西不计其数。一个愿望满足,新的愿望产生,循环往复永无穷尽,人早晚要被欲望的浪潮淹没。遁入空门不一定非得当和尚,非要这么办,失了禅的本意。修行并不为了无情和私利,而是在禅学中研读浩瀚人生;禅学是有情的学问,红尘中的牵挂是修行者最好的信念。繁事欲立则须破,欲生则须灭,此乃天道。破以往诸多烦恼事,灭来日繁芜争利心。生滔滔浊世逍遥意,立困顿红尘自在身。
反观大师们的种种语言,方知所得之教诲,受益匪浅,略举一二: 六祖慧能大师:烦恼即菩提。 2006/7/11 葡国无耻记--小小罗本纪西洋有一小国,名葡萄牙。此国地小人广,以奇人诸称于世。葡人惯以麦哲伦自豪,此人善航海,然尝登一夷岛,麦见夷人皆黑肤裸身,蔑之,欲以圣经之道教之。呜呼,麦虽知天下之广大,终不能究人世之奇妙也。夷人自有夷教,见麦欲去其教而推西教,甚恶,终戮杀之。更有一人,名曰卡瓦略,比于麦,则百倍胜其也。尝于一躇鞫赛中,为人无意踏中私处。当下狂嚎不止,其状甚惨。谁料待不列颠球员郁郁然染红之后,竟体力不见丝毫之减弱,凶恶拼抢,拽倒数名不列颠球员,更得黄牌一张。时场上有不列颠二德铁人,见其猛状,皆以为不如也。
此二人者,谓奇人无过也。穆里尼奥之绝口,里卡多之天庭手,瓦伦特之狂言黑脚,并称为葡国异人。却不知有一人,若前人较之,则若小巫见大巫也。何人者?众号之“小小骡”。 小小骡者,葡国马迪亚拿群岛人也。自言二十有一矣,然不甚为信也。缘来当其出世时,尝有红光一道,艳照天际。村中人惶恐,有长老谓其父曰:古言称出而有红光相伴者,大凶之灾,生儿必为千年厉鬼所化,若不早除之,日后为大害也。言毕欲以古法杀之,其父忙言:我祖尝告于我,占得若姓为“罗纳耳多”者,必为外星人转世。故吾世家姓之,此子必乃外星之生命投胎,红光相伴,无所怪异,望涵之。村长不信,则驱其家出村,另投他乡以免招灾也。后其父死于壮年之时,气息前大呼:既生我,何生骡?天欲亡我哉!众人皆以为其子之祸耳。 却说小小骡善躇鞠,尝自带球往来城乡之间,以过乡里幼童老妇为乐也。然其善带球之术,却不愿传于他人,直至其成年仍以带球为荣,蔑传球之技。传曰小小骡尝闻华夏神州孔融让梨之事,鄙,曰:“我有大梨,何让之于他人?宁教我负天下人,不教天下人负我!我得足球,岂有传于他人之理?”又传小小骡以尼采,希特勒为尊,喜纳粹之论也。 话虽如此,小小骡之技为葡国所喜,时足坛大小罗那耳多叱诧风云,则小小骡得其今号也。自乐,为不列颠豪门曼联掌门弗公所中意,纳于门下。越明年,弗公竟赐曼联名将贝克汉姆之圣衣于小小骡。英格兰人大惊,尽其所能斥弗公之举,以为小小骡只带不传,七号圣装何以与之?弗公却断不悔改,言必称小小骡乃大才者。众皆不解,唯小小骡欣欣然,谓之于队友史密斯曰:昔有坎通纳,今有小小骡,曼联欲破枪手红军战车之阵,唯我C骡大帝能担此重任也。莽汉鲁尼,亚洲智星,于我皆不如哉!史密斯当下怒之,却恐弗公责之,终不复出手也。日后,一小报大暴猛料:缘来,弗公与贝帅素有难言之怨,以七号球衣为厌恶之物,今见葡国小子前来,与之衣而释负耳。私下尝言队长罗伊:吾视小小骡只带不传,花拳绣腿,喜假摔,甚善演戏,又昔日贝克玉树临风,面相英俊,可于演艺圈有大为也。此二子,一有相貌,一有演技,奥斯卡得主更待何人?固与之球衣耳。 却说一日,小小骡与赛场上兴起,带球连过数人,以出风光,对方后卫无以奈何,正郁闷时,忽闻雷声一阵,顾之,乃小小骡带球上瘾,径直狂奔,竟刹车不住,撞上看台。后鼠王闻之,大奇,谴小鼠往老特拉福德以得小小骡之签名,梦工厂鼠患之说由此而来。 事后,小小骡谓史密斯:我带球之技如何?亨利大帝与我小小骡大帝相较,谁胜一筹?史密斯答曰:今日君之表演,与东方李毅大帝可有一比,汝已得李毅大帝真传也。小小骡觉其讥讽之意,怒言:我闻一士,进球不得,为弗公弃之于中场,从抢断伤人之事,红牌之常客也!!史密斯盛愤,又因此前小小骡傲言之事,当下不语,怒拳相加,小小骡敌之不得,为史密斯狂攻不止,从此二人之怨结之矣。 又说小小骡好女色,以游歌舞荒淫之所为乐。尝见一艳女,喜之。乃强行勒令其行苟且之事,完之无丝毫赔偿之举。此女悲愤,告之于庭,不知法官之父营制粘胶之厂,数以小小骡为代言,以标其胶水粘性之固,皮球粘于球鞋而不坠。偏袒小小骡,不在话下。又因其有一狐朋,亦喜游其地,当日在场,乃假证以混之,此事便迷糊而过。 时光变迁,不觉德国世界杯已至。葡萄牙队掌门算定葡队当遇英格兰,乃密托车路士后卫铲伤英格兰猛将鲁尼,并暗告小小骡离间弗公与曼联队医之事。正是阴谋一出,无人能及,英队正中此下怀。则英格兰与葡萄牙交手,鲁尼伤势方愈,不可使全力以应战,英队全靠贝将一人努力。小小骡固蔑传球之术,内中厌贝。乃托告葡队后卫瓦伦特黑脚伤贝。老天无眼,密谋又得逞。英伦勇士虽见队长得伤,却更激志,奋勇应战。鲁尼为葡队二贼所拽,竟仍得脱身,众皆大赞,却不料葡队卡瓦略拉拽至紧,不慎重心失之,欲踏一处以重整重心,却不料正中卡之要害。卡当下狂嚎不止。小小骡见状,狂奔数十米,众以为其欲诬鲁尼以红牌,然谁料小小骡告之于阿根廷裁判:此人世代身强体壮,最善战争之事,昔时英阿之战,其父必于战场上杀戮无数!裁判闻之,盛怒,乃掏出红色鬼牌。英军虽损兵折将,仍坚守至点球之战,可怜英队表现不佳,至小小骡罚球之时,其惚闻隐约之声:我乃东方李毅大帝神尊,汝乃第三代大帝,与我有缘,今有进球之术教受,以子之球技,若瞄之于球门之外,则必进球门。小小骡半信之,却因平生好赌,则试。正是大帝附体,岂有不进?当下球入网内,葡队获胜。 后媒体皆称小小骡诬鲁尼于红牌,欲伐之,其却称:我何有言红牌之事于裁判?汝等错矣。所言者,叙旧耳。盖其确无红牌之请,然叙旧之招,甚诈也! 不言葡队连负法国、德国,却说小小骡恐回英国遭犯,转投黄麻,以为无碍矣。正是逃得过初一,逃不过十五,谁料英队教练因英队战绩不佳,正转职黄麻教练,见小小骡,怒从心来,断然将其投之于二队,后人不再见小小骡。 人称贝帅退役,从事演艺,忽见一龙套,甚熟,何人?正是小小骡!贝大奇,询于导演,对言:此人正是当日之小小骡。贝曰:吾知其演技甚妙,何以龙套之职?答曰:公岂不知?此子虽善演艺,然仅止于作摔倒嚎叫之状,故吾令其作被杀被殴之人,甚真!贝帅感慨而言:昔者豪气志冲天,今日落地为龙套,小小骡大帝何在,全因身心不健康。 小小骡大帝既善带球,又有撞墙,害人,假摔,强奸,逃罪,豪言,诬陷,通灵等数巧技,真奇人也!又以演艺为最,各位看官,若日后见电影电视之中有被杀被打嚎叫甚像之人,则小小骡大帝也! 世界杯落幕,仿照李毅大帝本纪写此文章,谨以此愚弄葡国骗子C.罗
2006/6/23 愚蠢的日本人请了个巴西教练就敢“脱亚入欧”了,真的不知道天高地厚,还想在生死战中乱拳打死老师傅,简直痴人说梦。被巴西羞辱了吧。劣等民族终于带着两败一平的战绩滚了。日本人,你们在任何地方任何时候永远只是一个矮子。 2006/5/22 像男人一样去战斗 ————当一个人从年少轻狂之后踏入世事,他要么像人精一样腾挪,要么像男人一样去战斗。我无疑会选择后者的一种姿态。3年前的我犹如一颗浑身棱角的石子,被丢入河水中发现水流并没有因为我的存在而有所变化,相反,他日复一日的磨去了我的棱角,磨去了我的年轻气盛。可是,流水磨不掉一颗石子坚硬的内心,如同泯灭不了我几乎不可能再去实现的理想和那个与我擦肩而过的曾经追逐的梦。我并没有改变什么,至少在夜晚快要入睡我扪心自问的时候可以问心无愧。这就代表着我以前有的优点会发扬光大,以前存在的缺点还会苟延残喘,我做的是鲜活的自己,而不是乖巧的别人。 2006/5/6 我没有权利当穷人 5月5日,参加了一场豪华的婚礼,盛大的场面使我意识到了金钱的好的一面,对于财富也有了新的认识。记得以前人们常说“喜爱金钱是万恶之源”。其实早已经脱离了现代社会人们的思想意识了。如果一个人只是单纯的崇拜金钱,而不信仰需要金钱才能达到目标,也就是说,他只知道当一个守财奴,那么金钱就是万恶之源。可想想看,如果你有了钱,你就可以惠及你的家人,朋友,给他们快乐,幸福的生活;更可惠及社会,拯救那些孤苦无助的穷人,那么金钱就是幸福之源。
一个人如果说“我不要金钱”,那就等于是在说“我不想为家人,友人和同胞服务”。这种说法虽然牵强,但是要断绝这两者的关系同样荒谬,爱情是上天赐与我们最伟大之物,拥有金钱能够使得爱情更加幸福,这就是金钱的力量。当我的手里每多一分钱,就增加了一分决定未来命运的力量,当一个人有了有力的双手和足够的对于美好生活的憧憬的时候,就应当花时间让自己富裕起来。虽然你只是尘世间匆匆的过客,却也要划出一道人生的亮光。如果一个人因为贫穷而懦弱无能,那么他必然犯下了极端严重的错误:不仅对自己不忠实,也亏待了他的家人。
要获得金钱,大量的金钱,这无可厚非。只要我们以正当的方法得来,而不是让金钱拖着我们的鼻子走,让金钱来当做我们的奴隶,而不是我们当金钱的奴隶。
在这个世界上永远没有穷富世袭之说,也没有成败世袭之说,有的只是奋斗的真理。命运是自己掌握的,每个人都应当成为富翁而不是穷人,因为我们没有这样的权利! 2006/5/4 你们是世上的盐在《马太福音》中有一句圣言:“你们是世上的盐。”
这个比喻平凡而又发人深省。盐食之有味,又能清洁防腐。基督想以此教诲他的门徒们应该肩负怎样的使命和发挥怎样的影响,他们到世上来就是要净化,美化他们所在的世界,他们要让这个世界免于腐败,并给予世人更新鲜,更健康的生活气息。
盐的首要任务是有盐的味道,盐的味道象征着高尚、有力、真正虔诚的宗教生活。无疑,我们应该用我们的信仰和原则去做些什么呢?无疑我们要做世上的盐,去积极的服务社会,使世人得福。这是我们第一个也是最后一个社会责任。 人没有什么了不起,但是没有什么能够比人更了不起,大人物不一定就是在高楼大厦里面设有办公室的人,人之所以伟大是在于他本身的价值。 2006/4/29 生活象强奸,如果你反抗不了,就慢慢享受 并不是所有的付出都会有回报,事实告诉我们,不公平的事情太多.重要的不是结果,是努力的过程。 存在的即是合理的,别问为什么会这样为什么会那样,任何事物存在终有它的道理.是事实就必须接受. 2006/4/28 照相机与生命 40年的短暂生命,却经历过五场战争,在匈牙利出生,德国上学,法国谋生,西班牙内战出名,诺曼底登陆,在巴黎和英格丽.褒曼相恋,加入美国籍,在日本上班,在越南被地雷炸死……尸首埋在纽约阿玛沃克的教友公墓。像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样活着。 这就是罗伯特.卡帕——真正的国际主义战士,最伟大的战地摄影师传奇的一生。
![]() 西班牙战士——卡帕的传世之作
“如果你拍得不够好,那是因为靠得不够近。”这是卡帕对于摄影的理解,因此他总是走在最前面。
他的摄影生涯就如同赌命一样,用血肉之躯去换取莱卡相机里的一格格底片。 他从来就没有将赌注在最后一分钟从牌桌上抽回,一直抱着不输即赢,孤注一掷的豪情与认命,等着轮盘上的珠子落停在那一个号码上。卡帕赢得了迄今依旧无人超越的战争照片,然而却在一九五四年五月二十五日的一场小得不能再小的赌局里,赔上生命——误踩地雷,而在死亡到来之前的一瞬间,卡帕也没有忘记最后一次按动快门。 罗伯·卡帕这位出生入死的影像兵士,永远烙在人们的心灵上,他的照片已成为人类和战争的象征,他一生痛恨战争,想借影像来唤醒人们的良知,不再彼此杀戮。他的死就是为人类提出的最后谏言。看卡帕的照片仿佛可以听到子弹疾飞、炮弹隆隆的声响,每一帧都是人类愚蠢行为的明证。
诺曼底奥哈马海滩——这张照片给了斯皮尔博格前所未有的震撼
在人们残留的记忆中,有这么一张照片,卡帕嘴角上叼着燃烧的香烟,手里摆弄一架相机,他用一种平静的目光看着照片的阅读者。右上角有一行字: ![]() 灰尘掉进人的眼睛里变成了眼屎,而赐予蚌壳就变成了珍珠。凝视着卡帕诡异的微笑,我突然恍然大悟——追求自然,保持本色,才是我们梦寐以求的人生价值。 2006/4/27 “中国式英语”——世界语言流行的新趋势……
4.26抗日大事记别说给点阳光我就灿烂
请说
“给点血色就浪漫”
足球就这么简单:
打,给我狠狠地打
![]() 纪念4月26日大连长沙中国足球抗日双城记!
![]() 作为一个中国球迷,一个中国人,好久没有这么痛快了。俱乐部,国青,一天之内两胜小日本,上演完美的后裔射日,不争气的中国足球也能够给我们带来意外的惊喜……
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